第十二篇说话

        当东方发出闪电之时，也正是我开始发声说话之时，当闪电发出之时，整个天宇都被照明，所有的众星都发生变化。全人类犹如被清理一般，所有的人都被这道来自东方的光柱照得原形毕露，两眼昏花，不知所措，更不知如何遮盖自己丑恶的嘴脸，又犹如动物一样从我的光中逃入山洞之中去避难，但不曾有一物能从我的光中被抹煞。所有的人都在惊讶，所有的人都在等待，所有的人都在观望，所有的人都因我光的来到而庆幸自己的生日，所有的人又都在咒诅自己的生日，矛盾的心理难以表达，自责的泪水涌流成河，被阵阵急流冲走，片刻便不见踪影。我的日子又一次逼近了全人类，又一次将人类唤起，使人类又有了一个新的起点。我的心在波动，山随着我心也在有节奏地欢跳，水在欢舞，浪花拍打着礁石，我心难以表达，我要让所有的不洁之物在我的眼中化为灰烬，我要让所有的悖逆之子从我的眼前消逝，永不存留。我不仅在大红龙居住之处有了新的起头，更在全宇之下开展了新的工作，很快，地上之国便会成为我的国，地上的国将永远因着我的国而不存在，因我已得胜，我已凯旋归来。大红龙千方百计来破坏我的计划，想将我在地的工作取消，但我能因着它的诡计而泄气吗？我能被它的威胁而吓得失去信心吗？天地之中，不曾有一物不在我的手中掌握，更何况大红龙这一衬托物呢？不也在我手中受我的摆弄吗？

 

        当我道成肉身来在人间时，人不知不觉便都在我的引领之下来在了今天，不知不觉中都认识了我，但以后的路程究竟怎么走，谁也不知，谁也不晓，以后的路指向何方更无人知晓，只有在全能者的看顾之下方能走到路终，只有在东方闪电的引导之下方能迈进我国之门。人不曾有谁见过我的面貌，不曾有人看见东方的闪电，更何况来自宝座的发声呢？实际上，从古以来，没有一个人直接接触我的本体，今天来到世上，人才有机会看见我，但是到如今人却仍然不认识我，正如只见我面、只听我声却不明我意一样，人都是这样。作为子民中的一员，你们不因着见我面而甚感自豪吗？不因着不认识我而自觉羞愧吗？我在人中间行走，在人中间生活，因我道成在肉身，我来在人世，我的目的不只限于只让人看见我的肉身，更重要的是让人认识我，而且我要因着道成的肉身来定人的罪，要因着道成的肉身来打败大红龙，来毁灭大红龙的巢穴。

 

        在地之人虽繁如星星，但在我却了如指掌，而“爱”我之人又多如海沙，但被我选中之人却并不见多，只是“爱”我之人以外的追求明光之人。我不高估人，我也不低看人，而是按着人的属性来要求人，所以我所要的是真心寻求我的人，以达到我拣选人的目的。山之中，有不计其数的猛兽，但在我面前却都驯服如羊；海之下，有人测不尽的海中奥秘，但在我却犹如地上的万物，全部显明出来；天宇之中，有人达不到的境地，但我却在人达不到的境地到处走动。人不曾在光中认识我，而是在黑暗的世界当中看见我，你们今天不正是在这种境况之中吗？我是在大红龙疯狂专横最顶峰时开始正式在肉身作我的工的，正是在大红龙第一次显露出原形之时见证我的名。当我行走在人间之路时，不曾有一物、一人被惊醒，所以在我道成肉身来在人世之时，谁也不知。但当我在道成的肉身开始作工时，人才被唤醒，从梦中被我震耳欲聋的发声而惊醒，从此人才开始了在我带领下的生活。在子民当中，我又一次开始了新的工作，既说我在地的工作未结束，那足以说明，所说的子民并不是我心目中所需的，而是仍然在这些人中选一部分。足见，我不仅是让子民来认识道成肉身的神，而且是来洁净众子民的，因着我行政的严厉，所以多数人仍有被我淘汰的危险。若不竭力对付自己、攻克己身，那样，必会成为我厌弃的对象，被打入地狱，犹如保罗一样直接刑罚在我手中，不得释放。你们从我的话中摸着什么没有？我仍要洁净教会，继续纯洁我所需的人，因我是全圣无污点的神自己。我要让我的殿宇不仅是五彩斑斓，更是一尘不染，不仅有其外表，更有其内里，你们应人人在我前回想以往自己的所作所为，是否在今天立下心志来使我心全然满足。

 

        人不仅不认识在肉身的我，而且更不了解活在肉体之中的自己。多少年来，人一直欺骗我，一直把我当作门外客，多少次把我关在“家门”之外；多少次在我面前站立却不理会我；多少次在人中间弃绝我；多少次在魔鬼面前否认我；多少次互相以嘴相争来攻击我。但我不记念人的“软弱点”，不因着人的悖逆而以牙还牙，只是在人的病上给人以良药，以医治人的不治之症，从而使人康复，以达到认识我。难道我所作的不都是为了人的生存吗？不都是给人生活的机会吗？我多次来在人间，人却并未因我亲临人间而对我理会，只是各行其事、各找出路，岂不知天下之路都来自于我手？岂不知天下之事都在我的安排之中？你们有谁敢生发埋怨的心？有谁轻易下断案？我只是在人中间悄悄作我的工罢了，若是当我道成肉身之时，我不体贴人的软弱，那所有的人都会因着我道成肉身一事而魂不附体，因而都坠落在阴间的。因着我的卑微隐藏，所以人才免遭一难，幸而从我的刑罚之中脱险，这才有了今天，你们不因今天的来之不易而更加珍惜明天吗？

 

一九九二年三月八日

第十一篇说话

        作为整个人类的每一个都当接受我灵的鉴察，都当细察自己的一言一行，更当观望我的奇妙作为。当国度降临在地之时，你们有何感想？当众子、子民都流归我的宝座之时，我正式开始了白色大宝座前的审判。也就是说，当我在地开始亲自作工之时，当审判时代进入尾声之时，我开始面向全宇说话，面向全宇释放我灵之声。我要将天地万物中所有的人与物都因我话而洗刷净尽，不再是污秽、淫乱之地，而是圣洁之国。我要将万物都重新更换，供我使用，不带有泥土气息，不沾有属地味道。人曾在地摸索我说话的目的、说话的根源，曾在地观察我的作为，但未曾有一人真知道我说话的根源，未曾有一人真看见我作为奇妙之处。今天，当我亲临人间，当我亲口发声之时，人对我才略有认识，在人的思维当中除去了“我”的地位，而在人的意识当中塑造了“实际的神”的地位。作为有观念的人，作为满载好奇心的人，有谁不愿意看见“神”呢？有谁不愿意接触神呢？但在人心中占有一定地位的只是令人感到抽象、渺茫的神，若我不明说，谁能觉察到呢？有谁真认为我是确实存在的呢？真是没有一点疑惑吗？在人心中的“我”和在实际当中的“我”简直是相差好远，无人能比拟。若我不道成肉身，人永远不认识我，即使是认识了，难道还不是人的观念吗？我天天行走在川流不息的人中间，我天天运行在所有人的里面，当人真看见我时，人就都能在我说的话当中来认识我，摸着我说话的方式，摸着我的心意。

 

        当国度正式降在人间之时，万物之中，何物不静默？万人之中，何人不害怕？我行走在宇宙世界的每一处，亲自安排所有的事，有谁不在此时认识我的作为奇妙呢？我手托住万有，但我又在万有之上，今天成为肉身，亲临人间，不正是我卑微隐藏的真实含义吗？多少人都在外表夸我甚好，赞我甚美，但有谁真认识我呢？今天为什么让你们都来认识我，其目的还不是为了羞辱大红龙吗？我不愿意让人在威逼之下向我“赞美”，而是让人都认识我，因而对我生发“爱心”，从而对我赞美，这样的赞美是名副其实，不是空谈，这样的赞美才能直达我的宝座，直冲云霄。因着人被撒但引诱，被撒但败坏，被“观念思维”占有，所以我道成肉身来亲自征服全人类，把人的所有观念都揭穿，把人的所有思维都打散，使人不得在我前再卖弄自己的风姿，不得在我前以自己的观念来事奉我，从而彻底除去在人观念当中的“我”。我首先在国度降临之时开始作了这一步工作，而且是在众子民当中开始下手。作为一个生在大红龙国家中的子民，无疑大红龙的毒素不是只限在一点儿、一部分这样的字眼儿上，所以我作这一步工作的着重点主要是在你们身上，这也是我道成肉身在中国的一个方面的意义。我所说的话多数人摸不着一点儿，即使摸着点儿也是似懂非懂，这正是我说话方式的一个转折点。若所有的人都能看我话，也明白我话的意义，那样作为人的，有谁能被拯救而不堕落阴间呢？当人都认识我时，当人都顺服我时，是我安息之时，也正是人能摸着我话中之意之时。现在你们的身量太小，简直小得可怜，甚至提都提不起来，更何况对我认识呢？

 

        我虽说天使开始奉差遣牧养众子、子民，但无一人能明白我说话的意义。当我亲临人间，同时天使也开始作工牧养了，在这天使牧养期间，所有的众子、子民不仅要接受试炼，接受牧养，而且能够亲眼看到各种异象的发生。因着是在神性里直接作工，所以所有的一切也都进入新的起头，而且因着是直接由神性来作工，所以丝毫不受人性的辖制，而是在人看为超然的情况下自由运行。但在我看却是一切正常（因着人未曾直接接触神性，所以认为是超然），丝毫不存有人的观念，不掺有人的一点意思。这一点，只有当所有的人都进入正轨时就都会看清的，因现在是开始，在进入上还有不少缺欠，难免有失误或不透亮这些情况。今天，我既然把你们带到这一步，便有我合适的安排，有我本身的目的，现在若告诉你们，你们真能有认识吗？我深知人心所想，人意所愿，谁不曾为自己找出路？谁不曾为自己前途着想？但即使人的大脑丰丰富富、五彩缤纷，但谁能料到万世以后的今天竟会是这样的呢？难道是你主观努力的结果吗？是你奋力拼搏换来的吗？是你大脑勾勒出来的美丽的画面吗？若不是我带领整个人类，有谁能超脱我的安排而另找出路呢？难道是人的“想”、人的“愿意”把人带到今天的吗？多少人的一生不能如愿以偿，难道是他们的思维出差了吗？多少人的一生是料想不到的幸福、美满，难道是他们的要求水准太低了吗？整个人类有谁不在全能者的眼中看顾？有谁不在全能者的预定之中生存？人的生死存亡是来源于自己的选择吗？人的命运是自己掌握的吗？多少人呼求死亡，但死却远远避开他；多少人想做生活的强者，害怕死，但不知不觉中，死亡之日逼近，使其落入死亡的深渊；多少人仰天长叹；多少人嚎啕大哭；多少人在试炼中倒下；多少人在试探中被掳去。我虽不亲自显现让人能清楚地看见我，但有多少人却害怕见我面，深怕我将其击杀、将其灭没，究竟人是否真正认识我？这个谁也说不清。不是吗？你们既惧怕我，怕我刑罚，但却又起来公开抵挡我、公开论断我，难道这不是实际情形吗？人不曾认识我，是因人不曾见我面、听我声，所以即使心中有我，但有谁不是模糊的呢？有谁是透亮的呢？我不愿让作为子民的对我也模糊不透亮，所以，我才动此大工。

 

        我悄悄来到人间，又飘然离去，有谁看见过我？难道太阳能因其火红而看见我吗？难道月亮能因其皎洁而看见我吗？难道星宿能因着在空中的位置而看见我吗？当我来之时，人不知，万物不晓，当我离去之时，人仍不觉察，谁能为我作见证呢？难道是在地之人的赞美吗？难道是野地开放的百合花吗？是天空飞翔的小鸟吗？是山中吼叫的狮子吗？谁也不能完全见证我！谁也作不了我要作的工！即使作了，果效又会如何呢？我天天观看多少人的一举一动，天天鉴察多少人的心思意念，不曾有谁逃脱出我的审判，不曾有一人脱离我的审判的实际。我站在穹苍之上，举目远眺，不计其数的人被我击杀，但又有不可胜数的人活在我的怜悯、慈爱之中，你们不也活在这种情形之中吗？

 

一九九二年三月五日

第十篇說話

        國度時代畢竟不同於以往，不是關係到人怎麼做，而是我降在地上親自作，是人所想不到，而且也達不到的。從創世到今天，多少年來只是教會的建造，卻並不曾聽說有國度的建造。即使是我親口提起，但又有誰知道其本質呢？我曾降在人間，體察人間之苦，但並未達到我道成肉身的目的。當國度建造開始，我所道成的肉身正式開始盡職分，即國度君王正式在國度之中執掌王權。從此足見，國度降臨在人間，不僅有其字皮的一面，更有其實際的一面，這是「實行的實際」的一方面意義。人不曾觀看我的一舉一動，也不曾聽我的一言一語，即使觀看又能發現什麼呢？即使聽著我的言語又能知曉什麼呢？普天之下，人人都在我的慈愛、憐憫之下，但人人又都在我的審判之中，而且人人又都在我的試煉之中。我曾對人施憐憫、慈愛，即使人都敗壞到一個地步；我曾給人以刑罰，即使人都歸服我的寶座之前，但人又有誰不是在我的苦難熬煉之中呢？多少人在黑暗中摸索尋找光明，多少人在試煉中苦苦地掙扎，約伯雖有信心，但他何嘗不是在尋找「自己的出路」呢？作為子民的，雖經試煉站立得住，但有誰嘴裡不說，心裡也相信呢？還不是心中疑惑而口裡相信嗎？人，不曾有在試煉中站立住的，不曾有在試煉中真實順服的，若不是我掩面不看這個世界，所有的人都將在我焚燒的目光之中倒下，因我並不要求人做什麼。

 

        當國度禮炮打響之時，也正是「七雷巨響之時」，這一聲震撼天和地，震動了穹蒼，也震動了所有人的心弦，一首國度禮歌在大紅龍所在國家之中正式響起，足見我已摧毀了大紅龍的國，從而建立了我的國度，更重要的是在地上建立。就在此之際，天使也開始奉差遣周遊世界各國，以便牧養眾子、子民，這也是為了下一步工作的需要。而我卻親臨大紅龍盤臥之地與之「較量」，當所有的人都在肉身中認識我，能在肉身中看見我的作為時，大紅龍的巢穴也就隨之而歸於烏有、化為灰燼了。作為我國度中的眾子民，既對大紅龍恨之入骨，就要以自己的所作所為來滿足我的心，從而羞辱大紅龍。你們真感到大紅龍可恨嗎？真覺得大紅龍是「國度君王」的仇敵嗎？你們真有信心為我作美好的見證嗎？真有信心打敗大紅龍嗎？這是我對你們的要求，只需你們能夠達到這個地步，你們能做到嗎？有信心達到嗎？人能做什麼！還不是我親自作嗎？為什麼我說我親臨交戰之地呢？我要的是你們的信心，而不是你的作法。人都不能正面領受我的話，只是從側面來「斜視」，這樣就達到目的了嗎？這樣對我就有認識了嗎？說實在話，在地之人，無一能「正視」我面，無一能純正領受我話的含義，所以我在地動了前所未有的工程，以達到我的目的，讓「我的真實形像」在人心中佔有地位，從而結束「觀念」在人裡面掌權的時代。

 

        如今，我不僅在大紅龍國家降臨，而且我也面向全宇，以至於整個穹蒼都在震動，哪一處不在經受我的審判？哪一處不在我所倒之災中生存？所到之處，都撒下了各種「災種」，這是我作工的一種方式，無疑對人是一個拯救，對人所施的仍然是慈愛的一種。我要讓更多的人都認識我，都看見我，從而敬畏多少年來人所看不著的，如今卻是實際的神。我為什麼要創造世界？為什麼人類敗壞我卻不全部毀滅？為什麼人類都在災難之中？為什麼我要親自穿上肉身？我在作我的工之時，人所嘗到的不僅有苦，也有甜。在世之人，有誰不是活在我的恩典之中呢？若我不給人以物質的祝福，有誰能是在世上得以富足的呢？難道讓你們得著子民的地位就是祝福嗎？若不是子民而是效力者，你們不也在我的祝福之中生存嗎？無一人能摸著我說話的根源。人，對我所給稱呼並不寶愛，多少人因著「效力者」而生發埋怨之心，多少人因著「子民」而生發愛我之心，誰也不要糊弄我，我眼鑒察一切！你們之中有誰甘願接受、完全順服呢？若不是國度禮炮的響起，你們真能「順服」到底嗎？人能做什麼，想什麼，能走到哪一地步，我早就預定好了。

 

        多數的人在我的面光之中接受我的焚燒，多數人都在我的激勵之下奮起直追。當撒但勢力攻擊我民之時，我來阻擋；當撒但的陰謀破壞我民生活之時，我將其徹底打散，使其一去不復返。在地，各種各樣的邪靈無時不在尋找可安息之地，無時無刻不在尋找可吞吃之人的屍首。我民！必在我的看顧保守之下，切不可放蕩！切不可妄為！應在我家中獻上你的忠心，只有忠心才可回擊魔鬼的詭計，千萬不要再像以往，在我前一套，在我後一套，這樣已不可挽救，難道這一類的話我還說得少嗎？正因為人的舊性屢教不改，所以我才多次提醒，不要厭煩！我說的完全是為你們的命運！撒但所需之地正是骯髒污穢之地，越是不可救藥，越是放蕩不受約束，各種污鬼越是乘機而入，若到這種地步，你們的忠心將全是妄談，毫不實際，而且你們的「心志」也將被污鬼吞吃變為「悖逆」，變為撒但的「詭計」來打岔我的工作，從而被我隨時隨地擊殺。人都不曉得這事的嚴重性，只是當耳旁風聽聽，絲毫不謹慎。以往所做我不記念，難道你仍等著再一次的「不記念」來寬容你嗎？雖然人抵抗我，但我並不計較，因為人的身量太小，所以我對人並沒有提出多高的要求，只是讓人能不放蕩而受約束罷了。難道就這一條你們也達不到嗎？多數人等著我揭示更多的奧祕，以令他「大飽眼福」，但是，若你能明白所有的在天之祕，又能怎麼樣呢？難道這樣就加添了你對我的愛了嗎？這就激起你對我的愛了嗎？我並不低估人，也不輕易給人下結論，若不是人的實情，我絕對不隨便扣在人的頭上作冠冕的。你們回想以往：我曾幾次誣衊你們？曾幾次低估你們？曾幾次不按著你們的實情來鑒察你們？曾有多少次的說話不令你們心服口服？曾有多少次不扣著你們的心弦說話？你們有誰在看我話時不是心驚膽戰，深怕被我打入無底深坑？有誰不在我的話中受試煉？我的話中有權柄，但並不是隨便審判人，而是因著人的實情我才將話中之意不斷地顯明給人，其實，有誰能在話中認識我的全能呢？有誰能領受我話的精金之品呢？我的話說了多少，誰曾寶愛我話呢？

 

一九九二年三月三日

第九篇說話

        既然是在我家中做子民的，既然是在我國度中盡忠的，那所作所為必須要合乎我要求的標準，不是只讓你作飄蕩之雲，而是讓你作皚皚白雪，既有其實質，更有其價值，因我本來自於聖潔之地，並不像荷花，只有其名，而並無其實，因它本是來自於淤泥，並非來自聖地。當新天降在地上之時，當新地鋪灑穹蒼之時，也正是我在人間正式作工之時。人，有誰認識我？有誰曾看見我降臨之時？有誰曾看見我不僅有其名，更有其實？我手拂去白雲，仔細觀望穹蒼，太空之中，無一物不是在我手的安排之下，太空之下無一人不是為我的大功告成而獻上一份「微薄之力」。我對地上的人要求並不高，因我本是實際的神，因我本是造人，而且掌握人的全能者。人有誰不是在全能者的眼中，即使在天涯，或是在海角，但怎能避開我靈的鑒察呢？人雖「認識」我靈，但卻又觸犯我靈，我話點透所有人的醜惡面目，點透所有人的心思意念，使在地之人無一不被我的光而顯明，無一不在我的鑒察之中倒下。人雖倒下，但其心卻不敢離我甚遠，受造之物，有誰不因我的作為而對我生發「愛情」呢？有誰不因我的說話而生發「渴慕」之心呢？有誰不因我的愛而生發依戀之情呢？只是因著撒但的敗壞，人不能達到我所要求的境地，就連我所要求的「最低標準」都產生「顧慮」，更何況今天在撒但猖狂已極、瘋狂專橫之時的時代？或人已被牠「糟蹋」得滿身污穢之時呢？我何嘗不因著人已墮落而不體貼我心而憂傷呢？難道我是可憐撒但嗎？難道我的所愛是個錯誤嗎？當人悖逆我時，我心在暗自落淚；當人在抵擋我時，我給予刑罰；當人被我拯救，從死裡復活之時，我精心餵養；當人順服我時，我心甚是舒暢，頓時覺著天、地萬物都巨變；當人讚美我時，我何嘗不是得以享受呢？當人見證我，被我得著時，我何嘗不是得著榮耀呢？難道人的所作所為都不是由我支配、由我供應嗎？若我不指示，人都無所事事，而且各自都「背著我」幹那「令人欣賞」的勾當，你以為你的所做、所行、所說，我所穿的肉身一點不知道嗎？多少年來，我歷盡風風雨雨，也曾體嘗人間之苦，但若細想開來，沒有什麼苦難能使在肉身的人對我失望，更沒有什麼甜能使在肉身的人對我冷淡、灰心或丟棄，難道人對我的愛就限制在無苦也無甜之間嗎？

 

        今天，我已在肉身安居，開始正式作我要作的工，但人雖懼怕我靈的發聲，卻悖逆我靈的實質。不用我明說，人很難在我話中認識在肉身的「我」，我說過，我的要求並不高，不需你們達到完全認識我（因為人缺乏，這是先天條件，而後天條件卻沒有機會加添），只需認識在肉身的「我」的所作所為以及所說。既然要求不高，所以我希望你們都能認識，都能達到，要在污穢的世界之中脫去自己的不潔，在落後的帝王家庭之中追求進步，不要「自我寬容」。對自己應該絲毫不放鬆才是，我在一天的說話發聲，就足夠你下功夫來認識的，甚至我所說的某一句話就足夠你花費畢生的經歷來認識的。我所說之話，並不渺茫，也並非空談。有多少人希望得到我話，但我並不理睬；有多少人渴慕我的肥甘，但我滴水不漏；有多少人想見我面，但我始終隱藏；有多少人側耳傾聽我聲，但我閉目仰望，並不因著他的「渴慕」而受感動；有多少人怕聽我聲，但我的話卻一直在向他「進攻」；有多少人怕見我面，但我故意顯現將其擊殺。人，不曾真見我面，不曾真聽我音，因為人並非真認識我。即使其遭我擊殺，即使其離我而去，即使其刑罰在我手之中，但其仍是不知自己所作、所為是否真是合我心，仍不曉我心到底向誰顯明。從創世到今天，人不曾有一個真認識我，不曾有一個人真看見我，我今道成肉身，但你們仍不認識我。這不是事實嗎？我在肉身的作為，我在肉身的性情，這些你可曾稍有看見？

 

        天之上，有我躺臥之地；天之下，有我安息之處。我有居住之地，我有顯能力之時，若我不在地，若我不隱祕在肉身之中，若我不卑微隱藏，天地不早已更換了嗎？作為子民的，不早已被我「拿去使用了」嗎？但我作事有智慧，人的詭詐我雖掌握，但我並不「效法」，而是給予「兌換物」。我在靈界智慧無窮，但在肉身智慧無盡，這不正是我作為顯明之際嗎？我對人多次饒恕、赦免，一直延續到了今天的國度時代，難道我還要繼續延遲我的時日嗎？雖然對「脆弱」的人我多加了幾分憐憫，但我工作完成之時，我還能作舊的工作而自我擾亂嗎？難道我是有意識讓撒但控告嗎？我不需人做什麼，只是接受我話的實情，接受我話的原意，話雖簡單，但實質卻複雜，因為你們太小，而且太麻木了。當我在肉身直接揭示奧祕，顯明我心意之時，而你們卻並不理會，只是聽其聲，卻並不理其意，我心惆悵萬分，雖在肉身，卻不能作在肉身的本職工作。

 

        有誰能在我作事、說話當中認識我在肉身的作為？若在書面上揭示奧祕，或在口頭上顯示奧祕，人都是目瞪口呆，都是「閉目不言」，為什麼我所說人難以理解？為什麼我的言語令人莫測？為什麼我的作為人看不見？誰能見我而過目不忘？誰能聽我之音卻不消逝？誰能體我之意而順我之心呢？我在「人」中間生活行動，來體驗人的生活，雖為人造萬物之後，感覺甚好，但我並不以人間生活為享受，並不以人間之福而為樂。我對人並不厭棄，但也並不留戀，因人不認識我，人在黑暗中難見我面，在嘈雜之境中難聽我音，不會辨識我言。所以，你們的所作所為盡是在外順服我，而在心中悖逆我。可以說，整個人類的舊性都是如此，有誰是例外的呢？有誰不是在我的刑罰對象之中呢？但有誰不是在我的寬容之下生活呢？若人都滅沒在我的烈怒之下，那我創造天地又有何意義呢？我曾對多少人提出警告，對多少人提出勸勉，對多少人公開審判，這不比直接把人滅沒強多了嗎？我的目的並不是把人治於死地，而是讓人在我的審判之中認識我的所有作為。當你們從無底深坑裡上來之時，也就是從我的審判之中逃脫之時，你們個人的打算、個人的計劃全部消失了，所有的人都立下心志來滿足我，這不正達到了我的目的了嗎？

 

一九九二年三月一日

第八篇說話

        當我的啟示達到高峰之時，當我的審判接近尾聲之時，也就是所有的子民都被顯明作成之時，我踏遍宇宙世界的每一個角落，無時不在尋找合我心意、合我使用的人。有誰能起來與我配合呢？人對我的愛心實在是太小，對我的信心也是小得可憐，若我不直接把說話的矛頭指向人的軟弱點，人都誇誇其談，都談天論地，高談闊論，似乎地下之事，他無所不知、無所不曉。以往在我面前盡「忠心」的，今天在我面前「站立住」的，有誰還敢誇口呢？有誰不為自己的前途而「暗自慶幸」？我不直接揭露，人已無地自容、羞愧難當了，更何況我換一種方式說話呢？那時，人就更覺虧欠，認為自己已不可救藥，而且都會被「消極」而捆綁得結結實實。當人都失望之時，國度的禮炮正式響起，即人所說的「七倍加強的靈開始作工之時」，也就是國度生活在地上正式開始之時，即我的神性直接出來作事之時（並不通過大腦的「加工」），所有的人都忙得不可開交，似乎重得復甦、如夢方醒，一覺醒來，竟落在了這種地步，真是料想不到。以往我對教會建造談了不少，揭示了多少奧祕，當達到高峰時，突然結束，而國度建造與此卻不相同，是在靈界交戰達到尾聲之時，我才開始在地另作起頭。也就是人都即將退去之時，我才正式起頭又興起新的工作。國度建造與教會建造的不同之處是：教會建造是在神性支配下的人性裡作工，是直接對付人的舊性，直接揭示人的醜相，揭穿人的本質，使人在此地步上認識自己，從而達到心服、口服。國度建造是在神性裡直接作事，是讓所有的人在認識我話的基礎上認識我的所有、所是，最後達到認識在肉身的我，從而結束整個人類對渺茫神的追求，結束「天上之神」在人心中的地位，即讓人都在我的肉身中認識我的作為，從而結束我在地的時代。

 

        國度建造直接指向靈界，即靈界交戰的情形直接在眾子民當中顯明出來，從此足見，不僅是在教會，更在國度時代，所有的人一直都是在爭戰，雖身在肉體，但直接揭穿靈界，接觸靈界的生活。所以在你們開始為我盡忠之時，不可不做好下一部分工作的準備。應把心全部交出來，這樣方可滿足我心，以往在教會的事我一筆勾銷，今天是在國度。撒但在我的計劃當中，始終步步尾隨，作為我智慧的襯托物，一直在想方設法打亂我原有的計劃。但我能屈服於牠的詭計嗎？天地之中有誰不做我的效力品，難道撒但的詭計除外嗎？這正是我智慧的交接之處，正是我作為奇妙之處，是我整個經營計劃的實行原則。在國度建造時代，我仍不迴避撒但的詭計而繼續作我要作的工，我在宇宙萬物之中挑選了撒但的所作所為作我的襯托物，這不是我的智慧嗎？不正是我作工的奇妙之處嗎？當進入國度時代之時，天下、天上的萬物都巨變，都在慶幸，都在歡騰，你們不也是如此嗎？誰的心中不是甜如蜜呢？誰的心中不是樂開了花呢？誰的手腳不在歡舞？誰的口中不是讚美呢？

 

        以上我所說、所談是否摸著說話的目的、說話的根源？若我不說，多數人都認為我在談天說地，找不著根源。若你們細細揣摩，便會認識我話語的重要性，不妨你仔細看看，哪一句不是對你有益的？哪一句不是為你生命長大的？又有哪一句不是介紹靈界的實際情況呢？多數人都認為我話沒頭沒尾，缺少說明，缺少解釋，難道我的話就這麼抽象，讓人難測嗎？你們對我的話是否是真心順服？對我的話是否真心接受？對我話不當作玩具嗎？不把我話當作自己的衣服來遮蓋你的醜相嗎？茫茫世界，有誰親自接受我的檢閱？有誰親自聽我靈之言？多少人在黑暗中摸索尋求，多少人都在患難中祈求，多少人在飢餓、寒冷之中仰望，多少人在撒但的捆綁之中，但又有多少人不知投往何處，多少人在幸福之中背叛我，多少人忘恩負義，多少人在為撒但的詭計盡忠心。在你們中間，誰是約伯？誰是彼得？我為什麼多次提起約伯？多次提起彼得？我對你們的希望你們可曾摸著？這個應多多揣摩。

 

        彼得在我面前盡忠多少年，不曾發過怨言，不曾有過埋怨的心，就是約伯也不及他，而且歷代聖徒都遠遠落後於他，他不僅追求認識我，而且是在撒但施行詭計之時來認識我。這樣，導致多少年的事奉都是合我心意的，因而不曾被撒但利用。他吸取約伯的信心，但看清了他的短處，約伯信心雖大，但在靈界的事他缺乏認識，所以說出了許多不合實際的話，說明他的認識仍然是膚淺，仍然是不能達到完美。所以彼得一直注重摸靈中感覺，一直注重「觀察」靈界動態，所以不僅我的心意他能略有體察，而且撒但的詭計他也略知一二，從而是歷代以來最有認識的人。

 

        從彼得的經歷當中，不難看出，人若想認識我，必須注重在靈裡細摸，並不是讓你在外面為我「奉獻」多少，這都是次要成分。若你不認識我，所說的信心、愛心、忠心都是幻影，都是泡沫，必成為在我前說大話而不認識自己的人，從而再次落入撒但的網羅之中不可自拔，成為沉淪之子，成為滅亡的對象。但若對我話冷淡，那你無疑是對我抵擋的，這是實情，不妨你透過靈界大門觀看其中各種各樣被我刑罰之靈，哪一個不是因著對我話消極、冷淡、不接受？哪一個不是對我話冷嘲熱諷？哪一個不是抓我說話的把柄？哪一個不是把我話當作自己的「護身武器」來「自我保護」？他們並不是從我話中追求認識我，而是只來「利用」我話當作玩具一樣來玩弄，這不是直接抵擋我嗎？我的話是誰？我的靈是誰？這樣的話我問過你們多少次了，你們可曾有拔高、透亮的看見？有真實的經歷嗎？我再次提醒，若對我話不認識、不接受、不實行的必將成為我刑罰的對象！必將成為撒但的犧牲品！

 

一九九二年二月二十九日

第七篇說話

        作為西面之枝都當聽我之聲：

 

        在以往，是否曾對我忠心？是否曾聽我良言相勸？你們的盼望是實際，而不是渺茫的嗎？人的忠心、人的愛心、人的信心，無一不是來自於我，無一不是我賜給。我民，聽見我言是否明白我意？是否看見我心？雖然以往在事奉途中有起有落，此起彼伏，不時有跌倒的可能，有時甚至有背叛我的危險，但你們可知我無時不在拯救你們？無時不在發聲呼救你們？多少次你們陷入撒但的網羅之中；多少次你們落入人的籠絡之中；又有多少次你們不放下自己而互相紛爭不休；多少次雖身在我家而心卻不知去向。但多少次我伸出拯救之手在扶持你們；多少次我撒下憐憫之粒投入你們之中；多少次我不忍心看見你們受苦受難之後的慘狀；多少次……你們可知？

 

        但今天，你們終於在我的保守之中渡過了難關，我與你們同樂，這是我智慧的結晶。但你們切記！有誰跌倒而你們是剛強的呢？有誰曾剛強而沒有軟弱之時呢？人，有誰的福不來自於我？有誰的禍不是來自於我呢？難道凡是愛我的，所得的都是「祝福」嗎？難道約伯受禍是因為他不愛我而抵擋我嗎？難道保羅能在我面前得以忠心地事奉我，是因為他能確實地愛我嗎？雖然你們持守住我的見證，但能有誰的見證不摻有雜質而是如純金呢？人的「忠心」能是真實的嗎？我為你們的「見證」而得享受，這並不是與你們的「忠心」相矛盾的，因我不曾多高地要求任何一個人，若按我的計劃的原意，你們將都是「次品——不合格」，這難道不是我對你們所說的「投下的憐憫之粒」嗎？你們看到的是我的拯救嗎？

 

        你們都當回想：自從你們回到我家以來，曾有誰不想自己的得失，而是猶如彼得一樣來認識我？你們對聖經的表皮倒是吃得滾瓜爛熟，而「實質」你們吃著了嗎？就這樣，還是持守你的「資本」，不肯實際地放下自己。當我發聲之時，當我面對面與你們說話之時，你們誰曾放下封閉著的「書卷」，而接受揭開的生命之言呢？你們對我話並不注重、並不寶貝，而是將我的話當作「機關槍」一樣直接指向自己的「仇敵」來維護自己的地位，卻絲毫不是為接受我的審判而認識我。人人都把矛頭指向別人，你們誰也「不自私」，處處「為別人著想」，這不正是你們的昨天嗎？而今天呢？你們的「忠心」多加了幾分，人人都老練、成熟了幾分，因此對我多加了三分「懼怕」，誰也「不輕易做事」，你們為什麼總是處於消極呢？為什麼你們積極因素總是不知去向呢？我民哪！「以往」早已消逝，切不可再留戀！既在昨天站立住，便應在今天為我盡你的真實忠心，更應在明天為我作那美好的見證，而且要在將來承受我的祝福，這個是你們當明白的。

 

        雖然「我」並不在你們面前，但我靈必施恩於你們，望你們寶愛我的祝福，能因著我的祝福認識自己，不要以此為資本，應在我話中來補足你們的缺乏，從而換取你們的積極成分，這是我的留言！

 

一九九二年二月二十八日

第六篇說話

        對靈裡的事要細嫩，對我的話要注重，真正能夠達到把我的靈與人、話與人看為不可分割的整體，使所有的人都能在我前滿足我。我曾腳踏萬有，縱觀宇宙全貌，我又曾在所有的人中間行走，體嘗人間的酸、甜、苦、辣，但人不曾真正認識我，不曾在我行走之時注意過我。因我默默無語，不曾作超然的事，因此，未嘗有人真看見我。如今，再不比以往，我要作創世以來人未曾見過的事，我要說歷代以來人未曾聽過的話，因我要求讓所有的人都認識在肉身的我。這是我的經營步驟，人卻不知也不曉，我雖明說，但人卻仍是神智不清，難以說透，這難道不是人的卑賤之處嗎？不正是我所要給人補足之處嗎？多少年來，我在人身上未曾作過什麼事；多少年來，即使直接接觸我所道成的肉身的，也不曾聽我在神性直接的發聲。所以，人難免對我缺乏認識，但就這一條，並不影響歷代以來的人對我的愛。而如今，我在你們身上作了不計其數的、令人難測的奇妙工作，而且也說了不少話語，但就在這般情況下，有多少人還在我面前直接抵擋我，不妨為你略舉幾例：

 

        天天禱告渺茫的神，而且摸我的心意、摸生命的感覺，但我話臨到卻另眼看待，把我的話與靈看為一個整體，而把人卻「一腳蹬開」，認為我這個人根本說不出諸如此類的話，而是我靈的支配。這種情況你怎樣認識？相信我話到一個地步，對我所穿的肉身卻不同程度地有觀念，天天研究，說：「為什麼他那樣作事呢？難道是出於神的嗎？不可能！因為我看他與我差不多，也是一個正常、普通的人。」這種情況又怎麼解釋？

 

        以上所言，你們之中有誰不具備呢？有誰不佔有呢？似乎是你個人的私有財產一樣霸佔著，一直不肯放棄，更不追求主觀努力，而是等待我親自去作。說實在話，沒有一個不尋求卻輕而易舉地認識我的人，這些並不是我教訓你們的虛浮之言。因為這可以從另一個側面來為你稍舉一例以供你參考：

 

        一提起彼得，人人都讚不絕口，便立即回想起彼得三次不認識神，而且也曾為撒但效力，因而試探神，但最後卻為神倒釘十字架等等這些關乎彼得的事。現在我著重把彼得怎麼認識我以及他的最後結局敘述給你們。彼得，這個人素質好，但他與保羅的情況不同，他的父母是逼迫我的，是屬被撒但侵佔的惡魔，因此談不到傳教於彼得，他這個人聰明有天資，從小受父母寵愛，但長大之後就成為他父母的「仇敵」，因為他一直追求認識我，從而背離他的父母。因他首先相信天地萬物都在全能者手中，而且凡是一切正面的事物都是由神發起，是直接發自於神，並不經撒但的「加工」。由於他受他父母在反方向的襯托，因而更加認識我的慈愛與憐憫，從而更加激起他對我的尋求之心。他不僅注重吃喝我話，而且更注重摸我心意，心中時時謹慎，所以靈裡始終非常敏銳，所以在做所有的事當中都能合我心意。在平時，他注重結合以往那些失敗之人的教訓來勉勵自己，深怕自己落入失敗的網羅之中，他也注重吸取歷代以來所有愛神的人的信心與愛心，因而不僅在消極方面，更重要的是在積極方面更快地成長，以至於他成了在我面前最有認識的人。因而不難想像，他已把自己的所有都放在我的手中，就連吃、穿、睡、住都不由著自己的性子來，而是在一切滿足我的基礎上來享受我的豐富。不知多少次，我試煉他，當然，他也被弄得死去活來，但就在這數百次試煉當中，他不曾有一次失去信心對我失望。就是我說我已丟棄他，他也不灰心失望，仍然按照以往實行原則來實際地愛我。當我告訴他，他愛我，我也不稱許，我要把他最後扔在撒但手裡，但在這種不臨及其肉身而是話語的試煉之中，他仍向我禱告：神哪！天地萬物之中有何人、有何物、有何事不是在你全能者手中呢？你要對我施憐憫之時，我心以你的憐憫而大大歡喜，你要對我實行審判時，我雖不配，但我更覺得你的作為是何其的深奧，因你滿有權柄、滿有智慧，我雖肉體受苦，但靈裡得安慰。我怎能不為你的智慧、作為而發出讚美呢？即使讓我在認識你之後而死去，我何嘗不是甘心樂意呢？全能者啊！難道你真的不願讓我看見你嗎？難道我真的不配受你的審判嗎？莫非我身上有你不願意看見的東西嗎？在這種試煉之中，彼得雖不能準確地摸著我的心意，但足以見得，他以為我使用（哪怕是接受我的審判，使人看見我的威嚴、烈怒）而驕傲、自豪，並不因著受試煉而苦悶。因著他在我面前的忠心，因著我對他的祝福而給幾千年來的人作了標杆、作了模型。這不正是你們該效法的嗎？在此你們應多多揣摩，為什麼我用那麼大篇幅來敘說彼得的事蹟，這個應作為你們的行事原則。

 

        雖然人沒有幾個認識我，但我並不因此而對人發怒，因著人的缺欠太多，難以達到我所要求的程度。所以幾千年來我對人寬容一直到今天，但我希望你們最好不要因著我的寬容而遷就自己，應從彼得身上對我有所認識，對我有所追求，應從彼得身上的所有事蹟而得到超乎以往的啟示，從而達到人所未達到的境界。整個宇宙穹蒼之中、天地萬物之中，地中的萬物、天上的萬物都在為我的最後一步獻上全部的力量，難道你們願意做旁觀者而受撒但勢力的驅使嗎？撒但無時不在侵吞人心中對我的認識，無時不在張牙舞爪地作牠最後垂死的掙扎，你們願意在此時被牠的詭計而擄去嗎？願意在最後的工作完成之時而斷送自己的一生嗎？難道你們還等著我再次釋放我的寬容嗎？追求認識我是關鍵，但注重實行亦不可少，我話直接啟示給你們，希望你們能順從我的引導，不再為自己而盼望、打算什麼。

 

一九九二年二月二十七日

第五篇說話

        我靈的發聲是我全部性情的發表，你們是否清楚？若對這一點不清楚、不透亮，便是直接抵擋我的。你們真看到在這其中的重要性了嗎？我在你們身上花費多大功夫、多少精力，你們真知道嗎？在我面前的所作所為真敢拿出來亮相嗎？虧你們還是在我面前做子民的，不知羞恥！更不明事理！這樣的人在我家中遲早要被淘汰的！不要擺你的老資格，認為自己「站住了我的見證」！這是人能做到的嗎？若你的存心、目的一點沒有了，你早就「另闢蹊徑」了。人的心裡能夠容納多少東西，我還不知道嗎？如今一切都要進入「實行的實際」，再不會像以前那樣只讓你動動嘴皮子。以往，多數人都是在我家混飯吃的，今天能夠站立住，全數都是因為我話語的嚴厲，你以為我說話是沒有目的地亂說嗎？不可能的事！我在至高處觀望一切，我又在至高處支配一切，同樣，我在地施行了我的拯救，我無時不在隱祕處觀望所有人的一舉一動、一言一行，我對人無一不是了如指掌。隱祕之處是我的居所，整個穹蒼是我躺臥之處，撒但的勢力不得臨及我身，因我滿載威嚴、公義、審判。我話中有說不出的奧祕，當我說這話時，你們又如被打入水中的落湯雞一樣矇頭轉向，又如剛經過驚嚇的嬰兒一樣，似乎什麼都不知，因為你們的靈已麻木了。為什麼我說隱祕之處是我的居所？你知道我話中的加深意義嗎？人，能有誰認識我呢？能有誰認識我像認識自己的父母一樣呢？我安息在我的居所仔細觀察，地上之人都在忙碌，都在為自己的命運、前途而「周遊世界」，「東奔西跑」，而沒有一個人是為了我的國度建造獻上自己的剩餘之力，甚至就連喘氣的力量也沒有。我曾造了人，我又多次在人的患難之中將人拯救出來，但是作為人的都是忘恩負義，沒有一個人能把我完全的救恩數點出來。從創世到今天，歷時多少年，歷時多少世紀，我行了多少神蹟奇事，顯出了我的多少智慧，但人猶如精神病患者一樣痴呆麻木，甚至有時像森林中的野獸一樣亂踢亂鬧，絲毫沒有一點意思理會我的事。我已多次將人判了死刑，定了死罪，但我的經營計劃是無人能改變的，所以人仍舊在我的手中顯露自己所持定的舊東西，因著我工作的步驟，所以我就又一次拯救了你們這些生在一個腐朽、墮落、骯髒、污穢的大家庭的人。

 

        我的計劃工作一直在向前邁進，沒有一時一刻是停止的，既然轉入國度時代，而且把你們轉入我的國度中做子民，那麼我就對你們另有要求了，即我對你們開始頒布我這個時期的憲法：

 

        既稱為子民，便能榮耀我名，即在試煉中站住見證的，若欺哄隱瞞我，背著我幹那見不得人的勾當，這樣的人一律開除，從我家中隔離出去，等待我的發落；在以往對我不忠不孝的，今天又起來公開論斷我的，也開除在我家之外。作為子民的必須是時時體貼我的負擔，而且追求認識我話的，這樣的人我才開啟，必活在我的開啟引領之下，必不致受刑罰；不體貼我負擔而是注重為自己的前途著想，即所作所為不是為了滿足我心，而是為了「討口飯吃」，這類猶如「叫花子」一樣的人我堅決不使用，因他生來就不知什麼叫體貼我的負擔，是理智不正常的人，這樣的人是大腦缺乏「營養」，需回家去得以「滋補」，我不使用這樣的人。在子民中，必須人人都把對我的認識當作自己的本職工作一樣盡到底，像吃飯、穿衣、睡覺一樣，每時每刻都不忘記，最後對我的認識達到像你吃飯一樣「熟練」，是手到擒來，不費絲毫力量；對我所說的話句句定真，句句吃透，不可應付了事，若不注重我話的，便是直接抵擋我的；不吃我話的，不追求認識我話的，便是對我不注重的，直接清除我家門之外。因我以前就說過，我要的不是人數的多，而是人員的精，若是有一百人，只有一人能從我話中認識我，那我寧肯淘汰其餘的人而著重開啟、光照這一個人。從中看出，不一定人數多就能彰顯我、活出我，我要的是麥子（即使顆粒不飽滿），而不是稗子（即使其顆粒飽滿，足夠人欣賞）。凡不注重追求，只是疲疲塌塌，這樣的人應自覺地離開，我不願再看見，免得再繼續羞辱我名。對子民的要求我暫說這幾條，以後根據情節的不同再給予制裁。

 

        在以往，多數人都認為我是智慧的神自己，我是察看人心肺腑的神自己，這只是虛浮之言，若人對我真有認識，他就不敢輕易下結論，而是從我的說話當中繼續認識我，當達到一個地步時，真正看見我的作為了，才有資格說我是智慧，或說我是奇妙。你們對我的認識太膚淺，歷代以來，有多少人對我事奉了多少年，看見了我的作為，確實對我認識了不少，因而對我始終存著順服的心，絲毫不敢有抵擋的心，因我的腳蹤何其難尋。在這些人中間，若沒有我的引領，他們不敢輕易亂做，所以經過多少年的經歷，才總結出了對我認識的一部分，說我是智慧，說我是奇妙、策士，說我的話語猶如兩刃利劍，說我的作為大哉、奇哉、妙哉，又說我以威嚴為衣穿上，說我的智慧高過穹蒼等等這些看見。而你們今天只是在他們的基礎上對我認識的，所以多數人猶如鸚鵡學舌一樣人云亦云，我只是看在你們對我的認識太膚淺，而且是「學歷淺」這一份上，才免去了多少對你們的刑罰。但就是這樣，多數人仍不認識自己或認為自己所做已達到我的心意，因此沒遭審判；或認為我道成肉身之後對人所作所為就杳無音訊，因此，也沒有遭刑罰；或認為自己所信的「神」在宇宙空間中並不存在，所以把「認識神」當作自己業餘時間的活來做，並不放在心上當作自己應盡的本分，而是利用「信神」來消磨時間，否則無所事事。若不是看在你們缺乏資歷、缺乏理智、缺乏見識這些份上，所有的人都將滅亡於我的刑罰之中，所有的人都將被毀不存在，但在我在地的工作完成以先，我對人一直是寬容的。這個你們都要有所認識，不要再繼續不識好歹。

 

一九九二年二月二十五日